Hrvatski Portal u �vicarskoj
Home Doga�aji Forum Linkovi Tvrtke Sport Putovanja Turizam
 
   
  
 
     
    Pjesni�tvo, proza, kazali�te, publicistika uop�e

 


PREGLED NOVIJE HRVATSKE KNJI�EVNOSTI
C Ante Ba�i� 2004.
ante_basic@yahoo.com

Knji�evnost 1914 - 1952

PROZA

Miroslav Krle�a (1893 - 1981)

antologijske pjesme: Jesenja pjesma, Plameni vjetar, Na�a ku�a, Nokturno u samotnoj sobi, Pjesma starinskog ormara, Pjesma mrtvom �ovjeku, Jeruzalemski dijalog, No� u provinciji, Pjesma toreadora, Bonaca u predve�erje, Ni med cvetjem ni pravice, Khevenhiller, Na mukah, Planetarijum

Krle�a je nedvojbeno klju�na figura hrvatske knji�evnosti 20. stolje�a. U rodnom Zagrebu polazio je osnovnu �kolu i gimnaziju, a kadetsku �kolu u Pe�uhu, gdje kao jedan od najboljih pitomaca zaslu�uje carsku stipendiju za budimpe�tansku vojnu akademiju Ludoviceum. Nakon dva poku�aja bijega u Srbiju, isklju�en je iz svih �asni�kih �kola pa se 1913. vra�a u Zagreb, a ve� sljede�e godine po�inje njegova intenzivna knji�evna djelatnost: 1914. izlaze mu u Knji�evnim novostima drame Legenda i Maskerata. Radi i kao novinar. Nakon galicijskog ratnog iskustva 1916, nastavlja knji�evnu i novinarsku karijeru te se anga�ira na strani socijaldemokratskog i komunisti�kog pokreta te napada velikosrpsku ideologiju i kara�ore�evi�evsku monarhiju te polemizira o hrvatskoj kulturi i knji�evnosti.

1919. �eni se Leposavom (Belom) Kangrga, a u me�uratnom razdoblju pokre�e nekoliko �asopisa: 1919. polumjese�nik Plamen (s A. Cesarcom), 1923. Knji�evnu republiku, 1934. Danas (s M. Bogdanovi�em) i 1939. Pe�at, u kojem nastavlja sukob zapo�et Predgovorom Podravskim motivima Krste Hegedu�i�a iz 1933. Nakon uspostave NDH, njegove knjige i ime su zabranjeni, a na �ivotu ostaje zahvaljuju�i samo utjecajnim prijateljima. Kapitulacijom Italije, mijenja se odnos usta�kog re�ima prema Krle�i pa mu Paveli� nudi aktiviranje u javnom �ivotu, ali Krle�a to odbija, kao i pozive za pristupanje partizanskom pokretu, boje�i se osvete svojih protivnika u sukobu na ljevici.

Nakon Drugog svjetskog rata ure�uje Republiku, postaje �lan, a zatim i potpredsjednik JAZU, prijateljuje s Josipom Brozom Titom, ravna Leksikografskim zavodom, pripremaju�i enciklopedijska izdanja. Na kongresu u Ljubljani, 1952. dr�i govor koji �e ozna�iti obrat u odnosu na dominaciju socrealizma i dogmatizma u umjetnosti. �ezdesetih godina postaje nedodirljivom institucijom kulturnog i knji�evnog �ivota, pokre�e �asopis Forum i okuplja oko sebe niz nacionalno orijentiranih intelektualaca. Nakon potpisa na Deklaraciju o nazivu i polo�aju hrvatskog jezika podnosi ostavku na �lanstvo CK SKH i povla�i se iz javnog �ivota. Za vrijeme Hrvatskog prolje�a dr�i se rezervirano, ali se nakon njegova sloma zala�e za progonjene intelektualce. Umire u Zagrebu krajem 1981.

Krle�ino je knji�evno djelo modernisti�ki projekt u lirici, drami i pripovjednoj prozi, a napisao je i nekoliko knjiga eseja, polemika (Moj obra�un s njima), putopisa (Izlet u Rusiju), dnevnika i autobiografske proze (Djetinjstvo 1902 - 1903). Do 1930. objavio je i nekoliko zbirki pjesama (Pan, Tri simfonije, Pjesme I, Pjesme II, Pjesme III, Lirika), a vrhuncem njegova opusa i modernog hrvatskog dijalektalnog izraza smatraju se Balade Petrice Kerempuha (1936).

Njegov dramski opus prema�uje petnaest jedno�inki i drama, napisanih i dora�enih izme�u 1913/14. i 1970, a naj�e��e se dijeli u �etiri razdoblja:

� mladena�ko (Legenda, Michelangelo Buonarotti, Kristofor Kolumbo, Maskerata, Kraljevo, Adam i Eva, Saloma), s jakim utjecajima secesije, simbolizma i ekspresionizma, obuhva�eno u knjizi Legende (1933);
� prijelazno: od ekspresionizma prema realizmu, odnosno s mita na dru�tveni i politi�ki �ivot (U logoru, Vu�jak, Golgota);
� glembajevsko (Gospoda Glembajevi, U agoniji, Leda), koje predstavlja ina�icu psiholo�koga i dru�tvenokriti�kog realizma;
� razdoblje sinteze ili povratka na mladena�ku dramaturgiju (Aretej, Put u raj).
Krle�ina novelistika razvrstava se obi�no u tri tematske skupine koje odgovaraju trima knjigama:

� novele o hrvatskim domobranima u vrijeme I svjetskog rata; nastaju 20-ih godina i �ine homogenu cjelinu koju je u potpunosti oblikovana knjigom Hrvatski bog Mars (1946);
� novele okupljene oko motiva smrti i �ivota intelektualaca (Mlada misa Alojza Ti�eka, Cvr�ak pod vodopadom) u hrvatskim prilikama prve �etvrtine 20. st. koje su nastajale od 1919. do 1937. te su najprije veliki dijelom u�le u zabranjenu knjigu Hiljadu i jedna smrt (1933), a ciklus je u cijelosti obuhva�en tek knjigom Novele (1948);
� novelisti�ki fragmenti o Glembajevima, koji na svojevrstan na�in upotpunjuju dramski svijet i obiteljsku povijest.

Napisao je i pet romana: Tri kavalira gospo�ice Melanije (1922), Povratak Filipa Latinovicza (1932), Banket u Blitvi (1938) i Na rubu pameti (1938), a u poratnom razdoblju pi�e i pet knjiga povijesno-obiteljskog romana Zastave (1967).

KRISTOFOR KOLUMBO (Hrvatska rapsodija, 1918)
Jedno�inka

Zbiva se na admiralskoj la�i "Sveta Marija" u no�i pred otkri�em Novoga Kopna. Olujna je no�, veliko nevrijeme i o�ajni robovi proklinju Admirala (Kristofor Kolumbo) koji ih je uvalio u ovu plovidbu u Nepoznato. Admiralska falanga poku�ava ih urazumiti, ali robovi se osje�aju izigrani i prevareni velikim obe�anjima o Novoj Zemlji pa se bune i otkazuju poslu�nost te tra�e jednakost. Admiral priznaje falangi da ne vjeruje u Zemlju i Stari svijet, pa tako ni u �panjolskog kralja, kojega opisuje kao glupana. Falanga to ocjenjuje kao veleizdaju pa ga mu�e i razapinju na jarbol. Utom svi�e i uo�ava se kopno na horizontu. Svi pomahnitaju od radosti, a Admiral se u zavr�nom monologu obra�a Narodu, njegove rane se razdiru, a po palubi curi admiralska krv.

KRALJEVO (Hrvatska rapsodija, 1918)
Jedno�inka

Radnja se zbiva na Kraljevskom sajmu, jedne no�i u kolovozu u predratnom Zagrebu. Sve je prepuno neobuzdane vike. Sva�aju se seljaci i gradska "gospoda"; sve je izmije�ano s vikom mesara, kobasi�ara, kolportera i ostalih prodava�a. Uskoro se radnja seli u kr�mu. Tamo piju no�ne dame Margit i Stella. U kr�mu dolazi Madam pa joj se pridru�uju. Saznaju da se u bordelu objesio �ovjek. Dolazi Janez - mrtvac koji se objesio. Djevojke vri�te od straha. Pojavljuje se i utopljnik �tijef. Poziva Janeza da se vrate na Mirogoj prije izlaska sunca, ali on �eka Anku u koju je zaljubljen. Ona se pojavljuje sa svojim ljubavnikom Herkulesom. Dok ovaj odlazi po pi�e, Janez dolazi do Anke i razgovara s njom. Ona ga tjera od sebe jer smrdi kao mrtvac. Kolo mrtvaca s Mirogoja ple�e oko u�asnute Anke. Vizija se rasplinjuje kad se vrati Herkules. Anka pla�e u njegovom naru�ju, a Janez nasr�e na Herkulesa. Anka s Herkulesom odlazi, a Janez sam nastavlja piti dok s prvim pijetlovima ne padne definitivno mrtav. Odvoze ga mrtva�ka kola. Opet se ple�e kolo i dalje slavi Kraljevo.

U Kraljevu Krle�a odbacuje sve kazali�ne konvencije s po�etka stolje�a te se odlu�uje za posvema�nju pjesni�ku slobodu u vo�enju radnje, izboru i povezivanju motiva spram vremena, prostora i likova. Zadr�ava si i pravo mije�anja stilova; prijelaza iz visoki u niski i prijelaza iz realnog u irealno te tako stvara uzavreli pulsiraju�i svijet u kojem vrijede tek "logika ekstaze" i "logika halucinacije". Naoko kaoti�na zbivanja kazali�na su metafora bolesnog poreme�enog dru�tva koje bezglavo srlja u propast Sa likovima (Janez, Anka, Herkules, �tijef) koji su nasljednici tipiziranih likova renesansne komedije, Krle�a ljubavnu dramu izvr�e u grotesknu farsu koja ironizira pu�ke vrijednosti i praznovjerje, poigravaju�i se rodoboljubnim, sentimentalnim i sablasnim kli�ejima (izlazak mrtvaca, lutanje zemljom i ponovni silazak u grob) koji su karakteristi�ni za pu�ku knji�evnost .

VU�JAK (Savremenik, 1923)
Malogra�anski doga�aj u tri �ina
Drama u tri �ina s predigrom i intermecom

Predigra se doga�a u redakciji "Narodne sloge". Razgovaraju suradnici u novinama: Polugan, meter �ipu�i�, Strelec i dr. Dolazi vijest da se u haustoru nalazi mrtvac, a kasnije se ispostavi da je rije� o veletrgovcu jajima, gospodinu Mayeru. U redakciju dolazi Venger-Ugarkovi�, biv�i urednik i osniva� "Narodne sloge". Sva�a se sa �efom tvrde�i da je oteo njegove novine. Tu je i Kre�imir Horvat, apsolvent filozofije i invalid, ujedno i suradnik "Narodne sloge" koji objavljuje da �e se preseliti na selo.

Prvi �in doga�a se usred jake zime u selu Vu�jak, u ku�i udovice seoskog u�itelja, Marijane Margeti�ke. Tu su i narednik Pantelija Crnkovi�, Juro, stari Hadrovi� , �andar te Amerikanka Eva, biv�a vlasnica crna�kog bordela u Chicagu. Udovica se nakon smrti supruga koji je poginuo u ratu boji delo�acije, ali ostali je tje�e da je kao udovicu palog ratnika ne smiju izbaciti. Na vrata lupa ranjeni Horvat koji je postavljen u Vu�jak za novog u�itelja. Na putu su ga napali i orobili pripadnici Zelenog kadera. Nakon �to previju ranjenika, svi se spremaju za spavanje. U no�i Horvat i udovica razgovaraju - on ju tje�i da ju ne�e izbaciti iz stana, koji mu sada, kao u�itelju pripada.

Horvat se sva�a s Luka�em, Tomerlinom i starcem - pripadnicima �kolskoga odbora koji ga optu�uju da je prodao �kolska drva i �kaf te tra�e natrag �kolsku imovinu. Zapravo ih je prodala udovica koju oni ne mogu podnijeti jer je u jednoj prostoriji �kole otvorila trafiku. Kasnije se sva�aju Horvat i udovica. Ona tvrdi da nosi njegovo dijete, dok on istovremeno ljubuje s Evom. Iznenada se u selu pojavljuje Marjanin mu� Lazar za kojega se vjerovalo da je poginuo. �itavo selo se �udi, a on se vra�a prosvijetljen, svima govore�i o Bogu.

Tre�i �in doga�a se u Evinom domu. Ona se sva�a s majkom jer od zvrjanja njezinog vretena ne mo�e slu�ati glazbu pa joj vreteno baca u vatru. Dolazi Horvat koji joj se jada i pri�a joj o svom no�a�njem snu.

U posljednjem dijelu opisan je "bjesomu�no skandalozni san Kre�imira Horvata": on sanja svoje vjen�anje s nekom gospo�icom iz djetinjstva koje pomalo nalikuje karminama. Me�u gostima su i njegovi pokojni roditelji te Marijana prerezanih �ila. Svi se sva�aju i vi�u jedni na druge. Dolazi Eva s brodskim kartama i poziva ga da zajedno otputuju u Ameriku. Ona ima ukradene dragocjenosti iz crkve s kojima �e u Americi kupiti farmu. No Marijana ju je tu�ila pa dolazi Pantelija da je uhiti. Eva odlazi da se presvu�e, ali se iznenada vra�a s pi�toljem i ubija Panteliju koji ju je do�ao uhititi. Ona i Horvat odlaze u Ameriku.

GOLGOTA (SKG , 1922)
Drama u pet �inova

Sjenama Richmonda i Fortinbrasa
U pivnici, u sobi ruskog zarobljenika Andreja, sva�aju se �lanovi arsenalskog odbora Pavle, Kristijan, Klement, Petar i Ivan. Pavle optu�uje Kristijana da je njihovu namjeru da tunel i most dignu u zrak izdao policiji i da �e jo� no�as osmorica biti strijeljana. Dolazi Andrej s vije��u da je dio ljudi ve� zarobljen te s papirom koji dokazuje da je policija o tome bila obavije�tena. Dakle, me�u njima se nalazi izdajnik. U vrijeme kada se Andrej pojavljuje, Kristijan neopa�en bje�i.

Drugi �in doga�a se u no�i u ku�i arsenalskog radnika Ksavera. Njegova �ena �uje sumnjive �umove te moli mu�a da provjeri o �emu se radi. U zada�nici svoga sina Ksaver pronalazi zada�u o Ahasveru i �udi se �to u �koli daju djeci takve teme. Na vrata lupa Pavle kojega progoni konjica. Ksaver mu �eli otvoriti, ali �ena to ne dopu�ta (situacija je vrlo sli�na biblijskoj: Pavle u ulozi Isusa, a Ksaver kao Ashaver) pa Pavla konjica susti�e i objesi na �ljivu pred Ksaverovom ku�om.

Radnici na poslu u carskoj oklopnja�i raspravlju o politici. Tu je i Ksaver koji sjedi kao izgubljen i bunca o Pavlu koji je pred njegovom ku�om obje�en na �ljivi. Radnici misle da je �enuo pame�u. Dolazi Kristijan koji poziva ljude na �trajk, ali tu je i Andrej koji ga optu�uje kao Judu i izdajnika koji ih je sve izdao. Jedni stanu na Kristijanovu, a drugi na Andrejevu stranu, nastaje tu�njava na kraju koje Andreja odvode vojnici.

Na groblju pokapaju ubijene radnike arsenala. Ksaver prepri�ava svoju pri�u s Pavlom koji ga je molio da ga spasi pred progoniteljima, a on se to bojao u�initi te optu�uje svih kao izdajnike nakon �ega ga ostali zatuku.

Pijani Kristijan se vra�a ku�i. �eka ga o�ajna �ena s bolesnim sinom. Kristijan ju tjera na spavanje i sam �eka doktora koji konstatira da �e dje�ak, iako nema nikakvih komplikacija - do jutra umrijeti. Kristijan tra�i obja�njenje i doktor mu saop�ava da je to zbog toga �to je la�no prisegao na ime svojega djeteta da govori istinu kada je lagao (u prvome �inu) i u posljednja dva dana skrivio smrt tolikih svojih kolega. O�ajni Kristijan odjednom postaje i pobo�an, iako to do tada nije bio, ali doktor u crnim rukavicama zadavi bolesno dijete, dok Kristijan sve to samo nemo�no gleda. Doktor odlazi, a �ena se budi, i kada vidi �to se dogodilo - glasno nari�e i lupa glavom o postelju.

Ciklus o Glembajevima (tri drame i jedanaest proznih fragmenata) nastao je u razdoblju 1926-1930. Svoj gra�anski ciklus Krle�a do�ivljava kao svojevrsno uklju�ivanje u europski dijalog o krizi gra�anske svijesti. Sam Krle�a demantira bilo kakvu vlastitu intenciju da u ciklusu o Glembajevima predstavi stvarni �ivot zagreba�ke visoke gra�anske klase. Naime, u Zagrebu se nije govorilo jezikom kojim su govorili Glembajevi, niti su Hrvati imali gra�ane na razini Glembajevih, pa ih treba shvatiti kao pi��ev umjetni�ki konstrukt nastao u dosluhu s europskim knji�evnim i intelektualnim tokovima. No glembajevska trilogija nije samo proizvod dijaloga s europskom knji�evno��u, ve� postoje i sna�ne spone s Vojnovi�evom Dubrova�kom trilogijom. Glembajevi su izrazito internacionalno, kozmopolitski obilje�eni, a radnja je smje�tena u razdoblje oko I. svjetskog rata (Gospoda Glembajevi doga�aju se 1913, U agoniji 1922, a Leda 1925.), uglavnom u gra�anskim salonima.

GOSPODA GLEMBAJEVI
Drama u tri �ina iz �ivota jedne agramerske patricijske obitelji

Odvija se jedne no�i, kasnog ljeta 1913, u ku�i imu�ne bankarske obitelji Glembay. Nakon sve�ane ve�ere u �ast sedam uspje�nih poslovnih desetlje�a obiteljske tvrtke "Glemby Ltd", odvija se niz dijaloga u kojima se karakteriziraju sudionici i uvode klju�ni dramski motivi. U sredi�tu se nalazi odnos izme�u Leona Glembaya i njegova oca Ignjata. Ignjat je �ef tvrtke, bankar i industrijalac, a Leone je slikar, nervozni ekscentrik koji se nakon jedanaest godina vra�a u obiteljski dom. Leonova majka je prije jedanaest godina izvr�ila samoubojstvo, kao i njegov brat Ivan i sestra Alice. Nakon maj�ine smrti, otac se o�enio svojom be�kom ljubavnicom Charlottom Wernerovom barunicom Castelli, koja je to iskoristila za put u visoko s dru�tvo i s kojom je dobio sina Olivera. Jedini prisan kontakt Leone te ve�eri uspostavlja s barunicom Zygmuntoviz, udovicom svoga brata, koja je nakon Ivanove smrti u�la u dominikanski samostan kao sestra Angelika. Prvi �in zapo�inje njihovim dijalogom ("Mutno je sve to u nama, draga moja Beatrice, nevjerojatno mutno."), koja otvara temu njihova razgovora o odnosu racionalnog i osjetilnog, ali i navje��uje �itav niz malih tajni koje se kriju iza fasade uspje�nog poslovnog carstva. U konverzaciju ulazi i stari Fabriczy (Ignjatov brati�), ispovjednik barunice Castelli Slberbrandt i dr. Paul Altman, lije�nik. Leone neprestano podriva tobo�nju obiteljsku idilu, insistiraju�i da je njihovo bogatstvo sticano na zlo�inima i prevarama. Puba, mladi Fabriczy i pravni zastupnik tvrtke tra�i ovla�tenje za odgovor u kampanji koja protiv barunice Castelli vodi socijalisti�ki tisak jer je baruni�ina ko�ija nesretnim slu�ajem usmrtila 73-godi�nju proleterku Rupertovu s kojom je �ivjela nevjen�ana �ena njezina pokojnog sina Josipa - Fanika. Nakon smrti stare Rupertove, Fanika je u interesu tek ro�enog djeteta podigla od�tetnu tu�bu protiv barunice, ali je sud odbio njezin zahtjev pa ona ve� nekoliko puta dolazi pred vrata Glembajevih i moli za materijalnu pomo� kako bi kupila singericu i tako, kao �velja, pre�ivjela. Leone joj kupuje singericu, ali ona u me�uvremenu jo� jednom dolazi na vrata Glembajeva, a kada je posluga opet odbije, penje se na tre�i kat njihove ku�e i sa sedmomjese�nim djetetom u naru�ju, baca na ulicu. Obitelj �eli Leonovu gestu iskoristiti kao �in glembajevske dobrohotnosti, ali on to odbija.

Drugi �in zbiva se nepunih pola sata nakon provoga: Leone je odlu�io smjesta otputovati te se pakira. Silberbrandt ga moli da porekne njegove no�ne posjete barunici koje je Leone maloprije spomenuo, a stari Glembay �uo. Potom i otac ulazi u sobu, dolazi do sukoba: Leone predbacuje ocu maj�ino samoubojstvo i poku�ava ga uvjeriti da je u braku s bludnicom, a kada ga otac udari, priznaje mu da je i on spavao s njom kao 20-godi�njak. Starom Glembayu je nato pozlilo i sru�io se.

Tre�i �in doga�a se oko odra starog Glembaya. Leone crta pokojnog oca, a mladi Fabriczy saznaje da je glembajevsko poslovno carstvo propalo. Barunica Castelli poku�ava se pribli�iti Leoneu, ali on je odbija, a ona shva�a da je i sama financijski upropa�tena jer je Glembay krivotvorio mjenice i manipulirao novcem s njezinih ra�una. Leone pak shva�a da je njegov sukob s ocem tipi�ni glembajevski konflikt, priznaje da se cijeloga �ivota bori protiv vlastite naravi, poku�avaju�i pobijediti Glembaya u sebi. Dok tra�i su�ut u Angelikinu dru�tvu, barunica ih vrije�a u napadu bijesa te on pojuri za njom sa �karama u ruci. �uju se tek rije�i jednoga sluge: "Gospon doktor zaklali su barunicu!"

Glembajevi su knji�evna tvorba i njihov svijet je izmi�ljen pa tako i treba pristupiti tekstu u kojem se osje�a jak utjecaj europske dramske tradicije od naturalizma do secesije, s tipi�nim motivima dru�tvene nepravde, hipertrofirane osjetljivosti, moralne degeneracije i biolo�ke determinacije. Smrt je jedan od sredi�njih motiva, �to upu�uje na vezu s velikim dijelom pi��eve novelistike, a sli�no vrijedi i za obiteljske odnose (posebice oca i sina). Obitelj �ivi na tu�im smrtima, njezini se �lanovi me�usobno ubijaju i di�u ruku na sebe, a na motiv smrti nadovezuju se motivi novca, tijela, putenosti i duhovnosti. Logika dramskog sukoba izvedena je sukobom pojedinca s okru�enjem iz kojeg potje�e (Leon), ali unato� svemu, on je logikom krvi pravi Glembay i zato �ini upravo ono �to i oni �esto �ine - ubija. Time se izravno upu�uje na po�etak, potvr�uju�i slijedom zbivanja sukoba da je "mutno" vrlo relevantan odgovor na pitanje kako stoji stvar s �ovjekom.

U AGONIJI (Hrvatska revija, 1928)
Drama u tri �ina

Prvi �in odvija se u kroja�koj radnji Laure Lenbachove. Njezin mu�, barun Lenbach, sklon kocki i alkoholu, tra�i od nje novac koji mu Laura odbija dati, a on prijeti da �e po�initi samoubojstvo jer se obvezao da �e imati novac do sedam sati. Dolazi dr. Ivan Kri�ovec, a uskoro potom Lenbach odlazi. Kri�ovec i Laura razgovaraju. Ona ne vjeruje da su Lenbachove prijetnje samoubojstvom ozbiljne jer time prijeti ve� godinama. Dolazi Madeleine Petrovna. Laura je poziva ve�eras k sebi, ali utom se Lenbach vra�a, opet se sva�a s Laurom, uzima revolver i po�inja samoubojstvo pucav�i si u trbuh.

Kri�ovec i Laura razgovaraju. Do�la je policija. Ona ne skriva da je �eljela njegovu smrt, ali ipak ga nije ubila. Policija odlazi, a ona se nastavlja sva�ati s Kri�ovcem koji joj priznaje da je imao ljubavnice iako je Laura zaljubljena u njega. Ona ga tjera, odlazi u drugu sobu i �uju se hici iz revolvera.

Varijanta svr�etka drugog �ina i tre�i �in (dopisano 50-ih godina) : U �aru sva�e s Kri�ovcem, Laura telefonira policijskom pristavu i izjavljuje da je ona ubila Lenbacha te poziva pristava da do�e kako bi promijenila iskaz

Kri�ovec nastoji uvjeriti pristava da je Laura suludu i neistinitu izjavu preko telefona dala u afektu. �itavo vrijeme njihovog razgovora Laura je nezainteresirana i pasivna. Na kraju ipak priznaje da nije ubila Lenbacha. Pristav odlazi, a uskoro potom mora oti�i i Kri�ovec jer ujutro ima su�enje. Ve� svi�e. Laura ostaje sama i nare�uje slu�avci Mariji da, ukoliko je tra�e, svima ka�e da je otputovala. �uje se zvono na vratima, Laura ispaljuje dva hica u sebe. Do�li su pogrebnici.


LEDA (Sabrana djela, 1932. )
Komedija jedne karnevalske no�i u �etiri �ina

Radnja se odvija jedna karnevalske no�i 1925. Prvi �in doga�a se u salonu Melite Szlouganove, supruge veleindustrijalca Klanfara. U sobi se nalazi bakrorez profesora (akademskog slikara) Aurela koja prikazuje motiv Lede s Labudom. Melita razgovara s Oliverom Urbanom. Ona �eli napustiti Klanfara. Dolazi Aurel koji je u novinama pro�itao da je Klanfaru umrla majka. Potom dolazi i Klanfar koji se ljuti �to ve�era jo� nije gotova jer �uri na no�ni vlak da stigne na maj�in pogreb. Dolazi do sva�e izme�u Melite i njega. Klanfar odlazi na vlak.

Drugi i tre�i �in odvija se tijekom no�i kod Aurelovih: Aurel i Urban promatraju nacrte za budu�u Aurelovu vilu i razgovaraju. Tu je i njegova supruga Klara zadubljena u svoje misli. Dolazi pismo od Melite - ona moli Aurela da hitno do�e. Aurel odlazi, iako su on i Klara planirali na ples. Sad je Klara ljuta i ne �eli vi�e nikamo te pada u depresiju. Aurel se vra�a, a Klara odlazi u krevet. Urban i Aurel razgovaraju. Aurel saop�ava da je Melita trudna te da �eli o�eniti svoj slikarski model, mladu djevojku Ledu. Zove Melitu no slu�avka saop�ava da je iza�la.

U no�i ulicom prolaze Melita i Urban. Urban ju je dopratio do stana. Pojavljuje se i Klara, koja ipak nije oti�la u krevet kako je bila rekla te otkriva Meliti kako se Aurel namjerava o�eniti Ledom. Pojavljuje se Aurel koji misli da se Klara otrovala te izbezumljen i zabrinut juri ulicama. Klara se za to vrijeme sakrila i slu�a njihov razgovor. Aurel je o�ajan pa Klara iz njihovog razgovora zaklju�uje da ju ipak voli kad se toliko zabrinuo za nju misle�i da se otrovala. Svi odlaze doma. Urban susre�e jednu no�nu damu koja mu nudi svoje usluge. On odvra�a kako mu je dosta ljubavi za ve�eras, ali ipak ju poziva na viski.


POVRATAK FILIPA LATINOVCZA (1932)

Fabula zapo�inje Filipovim povratkom u rodni grad koji je napustio nakon �to je u 7. razedu gimnazije majci ukrao stotinjarku i tri dana lumpao s javnim �enama, nakon �ega ga majka vi�e nije htjela primiti u stan. Njegova majka, trafikantica Regina, sama je uzdr�avala sina, koji nikad nije uspio saznati tko mu je otac. Nakon povratka u zavi�aj (koji se u romanu naziva Panonijom) sje�a se nekih motiva iz djetinjstva (debela Karolina, odlazak s majkom u grad), a zatim ga foringa� Jo�a vozi u Kostajevac gdje mu �ivi majka. U Kostanjevcu se susre�e i s tamo�njim provincijskim svijetom kojega utjelovljuje Silvije Liepach, nekada�nji kostanjeva�ki plemeniti �upan. Upoznaje i Bobo�ku Radajevu, blagajnicu u kr�mi (lik fatalne promiskuitetne �ene) iza koje je bogato �ivotno iskustvo brodolomke i razvod braka kojim je pravno upravljao Vladimir Balo�anski. On je poludio za Bobom, razorio brak i sve izgubiv�i dospio u zatvor te je sad patolo�ki vezan za nju. Bobo�ka privla�i Filipa te on samo zbog nje ostaje u Kostanjevcu. Me�utim, u mjesto sti�e zagonetni Sergej Kirilovi� Kyriales, koji nihilisti�ki pobija sve Filipove zamisli o naravi umjetni�kog stvaranja. On u nekoliko navrata otvara i temu samoubojstva, �ime je anticipirao i vlastiti svr�etak jer su ga ubrzo na�li mrtvog ispod �eljezni�kog mosta. Boba �eli otputovati u Hamburg i moli Filipa da joj posudi novac, ali Balo�anski naslu�uje kraj i svojom nazo�no��u spre�ava preuzimanje novca. Majka upozorava Filipa na neprikladnost dru�tva u kojemu se kre�e, �to izaziva sukob u kojem on saznaje da mu je otac zapravo stari Liepach. Tad sti�e Balo�anski koji obavje�tava Filipa da Bobi nije potreban novac jer je odustala od puta, ali Filip primje�uje tragove krvi, nakon �ega Balo�anski bje�i, a on tr�i do Bobo�kine sobe, gdje ju nalazi mrtvu, pregri�ena grkljana i otvorenih o�iju.

Roman zapo�inje antologijskim re�enicama hrvatske pripovjedne proze: "Svitalo je, kada je Filip stigao na kaptolski kolodvor. Dvadeset i tri godine nije ga zapravo bilo u ovom zakutku, a znao je jo� uvijek sve kako dolazi: i truli slinavi krovovi i jaka buka fratarskog tornja i siva, vjetrom isprana jednokatnica na dnu mra�nog drvoreda." U tim re�enicama prisutan je tipi�an postupak modernisti�kog pripovjednog otvaranja romana, jer (proustovskim) sje�anjem po�inje doga�ajni i asocijativni niz, a stvara se i napetost koja uvodi �itatelja u narativni svijet.

U prvom dijelu romana dominira Filipovo sje�anje na doga�aje, ljude i pojave iz djetinjstva. Osnovni je pripovjedni postupak unutarnji monolog, kojim je (slikarskim okom) percipirana materijalnost svijeta u koji se vratio i obuhva�en retrospektivni narativni sloj kojim se izla�u sredi�nji problemi zbog kojih se Filip odlu�io vratiti, kao �to su nemogu�nost slikanja i pitanja o identitetu.

Drugi dio romana izgra�en je oko doga�aja u Kostanjevcu, mjestu u kojem mu �ivi majka, i odnosa koje Filip uspostavlja s likovima iz tog svijeta. Drugi dio romana, u vezi s modernisti�kim premje�tanjem doga�aja iz svijeta u svijest, manje je moderan od prvog jer u njemu dominiraju izvanjski doga�aji i situacije koje vode dramskom raspletu zbivanja, ovdje su izvanjski doga�aji ravnopravni slikarevoj introspekciji.

Ravnopravno se �uju dva glasa: pripovjeda�ev i Filipov, a obojica �esto dijele diskurz pripovjednom monologu (slobodnom neupravnom govoru).

Povratak Filipa Latinovicza prvi je moderni roman u hrvatskoj knji�evnosti, a kritika ga smje�ta u egzistencijalisti�ki odvjetak modernisti�ke proze , uspore�uju�i ga s kasnije objavljenom Satreovom Mu�ninom i Camsovim Strancem. Roman obra�uje i problem umjetni�kog stvaranja, pa su pojedini prizori, propu�teni kroz Filipovu percepciju i svijest, oblikovani prema pikturalnom na�elu kao umjetni�ke slike u tradiciji modernih slikarskih poetika. Stoga se Povratak nadovezuje na tako�er va�nu struju modernog romana, tzv. roman o umjetniku, �to Krle�u povezuje npr. s Joyceom, T. Mannom ili Rilkeom.
(LEKTIRA NA DLANU, Sys Print, Zagreb, 2002.)

NA RUBU PAMETI (1938)

Roman retrospektivno, u formi ispovjednog monologa glavnog lika, sredovje�nog intelektualca Doktora, prati posljedice njegova suprotstavljanja uglednom veleindustrijalcu Doma�inskom, koji se hvalio kako je ubio �etiri �ovjeka koji su poku�ali provaliti u njegovu pivnicu, a Doktor je to ocijenio kao nemoralan i nizak �in. Budu�i da je Doma�inski ugledan gra�anin, �itavo dru�tvo (koje Doktor ironi�no naziva "homo cylindriacus") staje na njegovu stranu i Doktor je u svojoj individualnoj pobuni gotovo sam protiv sviju, izlo�en nevi�enoj hajci i organiziranom bojkotu sredine, pa �ak i vlastite obitelji. Protiv njega je pokrenut proces (tu�itelj je Hugo Hugo), koji je naravno, izgubio, te je osu�en na osam mjeseci zatvora. Nakon izlaska iz zatvora on odlazi u Vatikan i razgledava Sikstinsku kapelu (kojom autor metafori�ki ozna�ava dana�nju trulu civilizaciju u cjelini), ali tamo susre�e svojeg sugra�anina Golombeka, s kojim se potu�e, te saznaje da je za njim iz domovine izdana tjeralica zbog krivotvorenja novca (iako zato nije zapravo kriv) te po povratku u domovinu zavr�ava u ludnici. No njegova usamljeni�ka pozicija u neku ruku je i privilegija: to je pozicija slobode, dostojanstva, nesputanosti dru�tvenim obzirima koja mu omogu�uje da prkosno igra ulogu skida�a maski, kriti�ara i suca koji podi�e optu�bu protiv dru�tvene hipokrizije, totalitarizma, samovolje pojedinca i nasilja.

Prostor romana otvara traktat O ljudskoj gluposti, o�ito inspiriran Erazmom Rotterdamskim. Ovo je jedini Krle�in roman pisan u Ich-formi; sve vidimo kroz o�i glavnog lika i njegovu ironijsku perepsektivu. Ironija je jedino �to je jo� preostalo revolitranom, diskriminiranom i pora�enom intelektualcu. Svijet oko sebe Krle�in junak do�ivljava kao pozornicu (theatrum mundi), �ivot kao glumu, a ljude kao glumce i marionete koji igraju nau�ene uloge po pravilima koja diktiraju dru�tvene predrasude. Li�en �ak i imena i prezimena (glavni lik poznat nam je jedino kao Doktor), on postaje jedan od mnogih tipi�nih primjera pojedina�nog revolta.

Od svih Krle�inih djela, ovaj roman do�ivio je naj�e��e kriti�ke napade, osobito od strane dogmatskih socrealisti�kih kriti�ara koji su autoru zamjerili relativizam, skepticizam, negiranje dru�tvenog napretka i nedostatak socijalnog osje�aja pa je roman postao jedan od Krle�inih tekstova koji su poslu�ili kao povod ideolo�kim obra�unima komunisti�kih intelektualaca krajem tridesetih godina . Ivan Goran Kova�i� proglasio je ovaj roman "najslobodoumnijim Krle�inim djelom."

(Kre�imir Nemec, predgovor u Miroslav Krle�a: NA RUBU PAMETI, �K, Zagreb, 1996.)

BALADE PETRICE KEREMPUHA (1936)

Djelo je prvi put objavljeno u izdanju Akademske zalo�be iz Ljubljane. To izdanje imalo je ukupno 30 pjesama, dok je drugo, iz 1946, upotpunjeno sa jo� 4 balade pa se one mogu smatrati najzavr�enijim Krle�inim djelom (sva ostala prepravljao je i dora�ivao vi�e puta).

Ve� u naslovnoj sintagmi u neobi�an odnos dovedena su dva kontrastna pojma: balade kao pjesni�ke vrste i humoristi�nog lika Petrice Kerempuha. Time je Krle�a najavio samosvojan tip moderne balade kojoj je u osnovici baladeskna vizija poreme�enog i izobli�enog svijeta promotrena s pozicije humora ispod vje�ala kao tragi�nog simbola pu�ke sudbine kroz stolje�a. S obzirom da posjeduje sva svojstva antibalade, Krle�a se ovim djelom uklju�uje u moderne i modernisti�ke tendencije europske i hrvatske lirike dvadesetih i tridesetih godina.

U Baladama je rije� o ljudskoj patnji, stradanju, stalnoj ugro�enosti, a protagonist djela je anoniman pu�ki kolektiv. Sredi�nji lik - Petrica Kerempuh, lik je iz europske knji�evne tradicije , ali je poprimio i brojne zna�ajke doma�e kajkavske sredine, osobito duh i mentalitet; on je pu�ki zabalja�, dosjetljivac, lakrdija�, otkrivatelj i ka�anjavatelj ljudske gluposti. Kerempuh je pojam koji ozna�ava crijeva, drobinu, trbuh; u prenesenom zna�enju lukava, spretna �ovjeka, ispi�uturu, vragolana i prevrtljivca. Kao takav, on je u Krle�inu djelu komentator cjelokupne hrvatske drame kroz stolje�a, istodobno i cinik i satirik, groteskan, karikaturalan i sarkasti�an.

Iako protagonist Balada, Kerempuh je u njima prisutan sasvim diskretno, jer se direktno pojavljuje samo u dvije balade (Petrica i gal�enjaki i Komendija�i), ali njegov duh pro�imlje �itavo djelo, dok zavr�na scena (Planetarijom) na scenu dovodi samog Pjesnika te tako potvr�uje autorovu sveprisutnost u djelu.

Uz zna�ajne slojeve simbolisti�kih transpozicija jezika, motiva i likova, dominantna poetska faktura Balada zapravo je ekspresionisti�ka, �to najvi�e do izra�aja dolazi u dominantnom kolorizmu poeme s ekspresivnim naslagama crvene i crne boje kao prepoznatljivih signuma krvi i mraka u doslovnom i prenesenom zna�enju.

Balade se mogu smatrati i nastavkom autorove ratne, socijalne i satiri�ke lirike. Kao jezi�ni izvor poslu�io mu je govor njegove bake Terezije Gori�anec, ali i dijakronijska vertikala kajkavskog jezika koje je Krle�a sustavno prou�avao u djelima starih kajkavskih pisaca. Tako je Krle�a stvorio i afirmirao jezik svekajkavske sinteze u koju su bili uklju�eni i drugi supstrati, i �tokavskog narje�ja, ali i onih stranih jezika koji su se infiltrirali u kajkavski jezik (latinski, njema�ki i ma�arski). Ipak, taj je jezik originalan autorski, osobni izbor koji na razini djela funkcionira kao cjelovit jezi�ni sustav te posjeduje sve zna�ajke autorskog jezika.

Po samoj izjavi autora, povod Baladama bila je predstoje�a ratna kataklizma, ali su one nadrasle svoj povod te ih mo�emo promatrati na svevremenskoj, univerzalnoj razini. U njima je Krle�a poveo i nastavio svoj polemi�ki dijalog s povije��u; povijest je promatrana "odozdo", s motri�ta njenih tragi�nih, anonimnih sudionika, s znakovitim koloristi�kim ekspresionisti�kim dekorom krvi u raznim varijantama (kerv, karv, kri).

(Jo�a Skok: predgovor BALADAMA PETRICE KEREMPUHA, Tipex, Zagreb, 1996.)

MLADA MISA ALOJZA TI�EKA (Savremenik, 1921)

Zbog nepovoljnih financijskih prilika u obitelji, mladi Alojz Ti�ek morao je u "crnu �kolu", tj. u sjemeni�te. Istoga dana kada njegov otac, redarstveni nadstra�ar Alojz slavi svoj 58 ro�endan i mladi Alojz - Slavko (kao su ga zvali) slavi svoju mladu misu, na veliki ponos majke Cecilije. Na proslavu je pozvana rodbina i kaptolska gospoda. Me�utim, Alojz je zaljubljen u Miciku i stoga se ne veseli svom zare�enju, a za pravo mu daju i mla�i brat Ivica i njegov kolega Mi�o Navala. Pri kraju proslave, koja se ve� pomalo pretvarala u pijanku Ivica odr�i �estok govor u kojem napadne crkvu i Rim te optu�uje roditelje da su Alojza prinijeli kao �rtvu, �to izazove zgra�anje njegova oca i prisutne kaptolske gospode. Dolazi do tu�e nakon koje mladomisnik Alojz ostaje sjediti za stolom u posvema�njoj apatiji.

HRVATSKI BOG MARS

Ve� 1916. mladi Krle�a, na osnovu vlastitih vojnih iskustava razmi�lja o knji�evnom uobli�enju traumatskog vojnog i ratnog iskustva svojega nara�taja te radi na prvim manjim cjelinama iz kojih je kanio sklopiti veliki (protu)ratni roman. Iako taj roman nikada nije uobli�io, u prve dvije-tri poslijeratne godine dogotovio je tro�insku dramu Galicija (30-ih godina prepra�enu u novi tekst, U logoru) te niz proznih tekstova koje je 1921/1922 tiskao u knjigama Magyar Kir�lyi Honov�d Novela (Kraljevska ugarska domobranska novela) i Hrvatski bog Mars. U prvoj se knjizi nalazila samo istoimena pripovijetka, gotovo kra�i roman, a u drugoj novele Tri domobrana, Baraka Pet Be, Domobran Jambrek i Smrt Franje Kadavera. 1923. nastala je i Bitka kod Bistrice Lesne. 1933. izlazi kona�no izdanje sa novelama: Bitka kod Bistrice Lesne, Magyar Kir�lyi Honov�d Novella (Kraljevska ugarska domobranska novela), (Tri domobrana), Baraka Pet Be, Domobran Jambrek i Smrt Franje Kadavera. Iako se ne radi o homogenoj cjelini, u zbirci se ni�u prozori nova�enja domobrana, njihova odlaska u vojarne, vje�banja s �asnicima i do�asnicima, mimohoda, neposluha i ka�njavanja, i��ekivanja odlaska na boji�nicu, obiteljskih razmirica, vojnih transporta, juri�a, smrti i ranjavanja, mu�nog umiranja u vojnim bolnicama, samoubojstva i bje�anja u "zeleni kadar". Me�u likovima nalazimo sve dru�tvene slojeve, od Njezina Vios�anstva Marije Annunziate Valerije Konastance koja se nastrano i kratkotrajno zaljubljuje u ranjenoga Jambreka i grofa Maksimilijana Axelrodea, koji ravna velikim malte�kim �pitalom gdje �e u Baraci Pet Be iskrvariti student Vidovi�, preko profesionalnih �asnika (pukovnik Wallenstein i satnik Jugovi�) do desetina pri�uvnih �asnika, stotnika, mobliziranih intelektualaca, �inovnika, obrtnika i zagorskih seljaka (Jambrek, Vid Trdak, Franjo Kadaver, Svetec) unaprijed osu�enih na poni�enja, patnju i mu�eni�ku smrt. Svi ovi nesretni likovi izgubljeni su u ratu za nedoku�ive, vi�e - a zapravo tu�e - ciljeve, u dalekoj i tu�oj zemlji kojoj je voljom drugih, postao neprijatelj. Iz novele u novelu Krle�a osvjetljuje rat kao dugu, besmislenu Muku koju na�i ljudi stoi�ki podnose iz nara�taja u nara�taj pa ovu ratnu prozu mo�emo gledati i kao jedan od najglasnijih Krle�inih poziva na mijenjanje svijeta.

(Boris Senker: predgovor u M. Krle�a, KRALJEVO & HRVATSKI BOG MARS, KZ, Vara�din, 2000.)


Dopu�tenjem autora prof. Ante Ba�i�a
za portal pripremio Zvonimir Mitar


*****

Sutra na portalu:

Ulderiko Donadini (1894 - 1923)


 

 

 


 

 

 


 

 


Vizualna umjetnost
Knji�evnost
Znanost
Glazba
Film
Leksikon
Kontaktirajte nas
 
Predstavljamo:


Untitled Document

 

Optimizirano za
Internet Explorer
| home | doga�aji | chat | linkovi | tvrtke | sport | putovanja | turizam |
(c) 2000 - 2008  http://www.arhiva.croatia.ch/ Sva prava pridr�ana.