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chsmall.gif (1598 Byte) �vicarska - o integraciji stranaca i ostale korisne informacije

stranica je namjenjena Hrvatima iz BiH i Hrvatske koji �ive ili su �ivjeli u �vicarskoj

Tekst na Hrvatskom


Zdenko Jel�i�

Integration

Die Integration von Ausl�ndern ist ein sehr breiter Begriff der alles oder nichts beinhalten kann. Oft weiss man eigentlich nicht, was darunter zu verstehen ist. Folgende Fragen stellen sich in diesem Zusammenhang: welche Seite sollte was unternehmen, und welche Anstrengungen sollte sie dabei auf sich nehmen? Was bringen diese Bem�hungen und machen sie �berhaupt einen Sinn? In welchem Ausmass leistet die Integration einen Beitrag an die Kultur, oder ihren eigentlichen Inhalt?
Oft wird die Integration - auch von ihren Bef�rwortern- als folkloristisches, buntes, freundschaftliches Miteinandersein, ohne Konflikte angesehen, bei welchem in angenehmer Umarmung, voller Verst�ndnis und Toleranz, die Gastgeber und Ank�mmlinge leben.
Wir verstehen darunter jedoch etwas Anderes. Das, was wir miteinbringen, ist nicht mehr mitgebrachte Kultur, die innerhalb der angekommenen Minderheiten entstanden ist. Es ist ein Zustand in dem wir leben, und welcher schon lange existiert. Wir m�ssen uns dessen nur bewusst werden, ihn hervorheben und vertiefen. Wir sollten uns seinem positiven Einfluss unterziehen und dadurch Ver�nderungen sowohl bei uns selbst als auch bei der sozialen und nat�rlichen Umwelt bewirken.
Was uns verbindet ist nicht das, dass wir alle gleich sind, sondern im Gegenteil unser Verschiedensein, und dass wir diese Unterschiede in den Dialog einflechten, der dann zu Kreativit�t und Produktivit�t f�hrt. So entsteht ein neuer struktureller Wert, dessen gemeinsamer Name die Verschiedenheit ist. Das heisst nicht, dass wir die Anderen oder uns selbst ver�ndern m�ssen, sondern, dass wir das, was �berzeugend ist verbreiten und vervollst�ndigen.
Eine immer gr�sser werdende Anzahl Menschen verliert den geographischen Raum als Fixpunkt. Es sind nicht mehr r�umliche Beziehungen von Bedeutung, sondern politische, kulturelle, berufliche und solche, die uns �ber gemeinsame Interessen verbinden. Die Globalisierung miniert die fr�heren, an die geographische Herkunft gebundenen Identit�ten, und der globale Einfluss ist ein verst�ndlicher, fester Teil unseres Alltags geworden.
Wir leben in einer globalisierten Welt, und an was fehlt es uns? Wir leben gut.
Wir leben in einem Kaleidoskop das aus wunderbaren, bunten Elementen zusammengesetzt ist, die aus kleinen, zuerst verstreuten und dann neuzusammengesetzten Fragmenten bestehen.
Manchmal schliessen wir aus Gespr�chen, dass die Ausl�nder zu wenig Energie in die Eingliederung investieren, und dass sie aus diesem Grund schlecht integriert sind. In Wirklichkeit sind es vor allem die Ausl�nder, die die Energie einbringen. Nehmen wir zum Beispiel die zweite und dritte Generation der Einwanderer, die meisten dieser jungen Leute ist bilingual. Sie versp�ren die Zugeh�rigkeit zu verschiedenen Kulturen und sie m�ssen aus verschiedenen Elementen immer neue Anpassungen realisieren. Sie f�hlen sich als "Wiediker", Z�richer, Einheimische, Schweizer, Kroaten, Europ�er und Weltenb�rger und das alles hat seine Legitimierung.
Lokale Beziehungen sind real und wichtig f�r den Einzelnen, aber sie verk�rpern nur eine Form von Beziehungen. Wir entwickeln uns - gewollt oder ungewollt - auf der Basis von globaler Vielf�ltigkeit und multikultureller Eigenschaften.
Die Globalisierung ist ein ver�nderlicher Prozess der Vernetzung und Verbindung auf politischer, kultureller und institutioneller Ebene, den wir zustandebringen sollten und m�ssten. Schon heute ist die Globalisierung ein vorherrschender Zustand in den Bereichen von Technologie, Medien, Reisen, M�rkten, Ideen und der damit verbundenen Welt, und somit Alltag in dem wir leben.
Die Globalisierung nimmt immer gr�ssere Ausmasse an, beschleunigt sich und f�hrt zu einem allgemeinen Zusammenschluss, welcher auf Verschiedenartigkeit basiert, und welcher viele verschiedene Elemente zu einem einzigartigen gemeinsamen Leben zusammenf�gt. Diese Welt entsteht unter Interaktion, im Zerw�rfnis aber auch im N�herbringen von Kontrasten. Im Grunde genommen gleichen die weltweiten Unterschiede einander aus und erhalten im weiteren Zusammenhang den selben Sinn.

Zdenko Jelcic

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